춤 동호회 번개가 있어서 나갔지만 친구 전화에 되돌아오다. 맥주 세 잔과 모히토 한 잔의 댓가로 무거운 아침을 맞이하다. 몇 달만에 얼굴을 마주한 친구의 재현으로부터 스스로의 스텝이 진일보 했음을 알게되다. 그래, 이거라도 발전을 해야지.
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- 2010/03/08 춤, 술, 친구
- 2010/03/01 아쉽다.
- 2010/02/28 세상에 참 신뢰 없어라.
- 2009/10/04 게이머: 헐리우드가 현대문명에 대한 비판을 담는 방식
- 2009/08/19 이 말씀을 유언으로 생각하겠습니다.
- 2009/08/13 엠네스티 대학생 네트워크를 발견하다.
- 2009/08/11 시간낭비 하지 않겠다고 했는데...
- 2009/06/29 2008년 대선의 의미를 되새김 하다.
- 2009/06/25 역사는 안다.
- 2009/06/19 대한민국의 모든 민주세력이여, 연대하라.
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시험이 다음주인데, 공부가 생각만큼 진도가 빨리 나가주지 않아서 합격할 수 없을 것 같아. 공연한 욕심이었던 걸까, 게으름의 결과인 걸까?
세상에 참 신뢰 없어라.
인어 이야기/일상 / 2010/02/28 21:37
가족들끼리도 뒤돌아서서 속이고 마음에 있는 부채감은 엉뚱한 선물로 채우려고 드는, 세상엔 참 신뢰 없어라. 모든 전말을 다 알면서도 모르는 척 바보가 되어야 하는 세상엔 참 신뢰 없어라.
게이머: 헐리우드가 현대문명에 대한 비판을 담는 방식
인어 이야기/이야기 / 2009/10/04 01:24
미국의 영화도 정권따라 제작추세가 변하는건지 아니면 요즘 들어서 한국에 그런 것들이 수입이 되는건지 모르겠지만 게이머는 약간의 현대문명과 미디어(그것도 뉴 미디어)에 대한 비판적 시각을 화려한 영상과 액션 속에 버무려 놓았습니다.
미디어를 통해서 비추어지는 간접성이 지배하는 가운데 현실과 가상현실이 교차하는 21세기의 현실 속에서 인간성이 배제되고 인간의 생명과 인격과 같은 모든 심각한 가치들이 가볍게 키치화하고 마침내는 증발해 버리는지, 그리고 기술만능주의와 이러한 경향이 융합할 때 어떤 디스토피아가 도래하는지를 영화는 보여주고 있습니다.
제목이 시사하듯이 영화의 모든 등장인물들은 게임을 하듯이 현실을 대합니다. 그리고 현실 속에 구현된 가상현실의 놀이터에서는 그들의 즐거움을 위해 아바타 역할을 하는 살아있는 사람들이 인격과 생명을 몰수당해 갑니다. 게이머들에게는 아바타들에게 펼쳐지는 모든 잔혹함이 그저 유희의 과정일 뿐입니다.
사회의 분위기가 그렇게 흘러가다 보니 결국 케슬 사장과 틸먼(아바타명 케이블)의 목숨을 건 격투 조차도 그 장면을 지켜보는 케슬의 부하 엔지니어들에게는 그저 하나의 게임일 뿐입니다. 틸먼을 돕는 게이머 사이먼의 마인드 컨트롤 신호를 차단하면 이기고 차단하지 못하면 지는 게임 말입니다.
이건 한 마디로 타인에 대한 극단적인 타자화와 이로 인한 가치의 증발이 만들어내는 블랙코미디입니다. 결국 케슬이 틸먼의 칼에 죽자 엔지니어들은 쿨하게 감흥을 표현합니다. "웁스~" 그리고는 케슬의 시체를 무심하게 쳐다보고 그 옆을 돌아 나가면서 월드스타 아바타인 틸먼에게 말합니다. "케이블, 당신은 정말 최고에요!"
이 영화는 캐릭터 하나, 시퀀스 하나, 심지어는 신 하나하나마다 은유와 상징들을 심어놓고 있습니다. 틸먼의 아내를 아바타로 플레이하는 미국형 오덕을 통해 이 시대의 인간성 파괴가 "아바타"를 넘어 "게이머"들에게까지 닿고 있음을 보여줍니다. 그리고 사이먼과 틸먼의 소통을 통한 케슬의 제거라는 시퀀스를 통해서 이 폐해를 해결할 방안을 제시합니다.
게이머는 화려한 영상을 통한 충분한 오락성을 제공합니다. 마음 편하게 앉아서 눈 앞에 펼쳐지는 화약과 피의 향연을 지켜보는 것 만으로도 스트레스가 확 달아납니다. 그러면서도 영화관을 나오면서 해석과 토론을 할 거리들을 많이 던져주고 있습니다. 그러면서도 결코 무겁지 않게 두 가지 특성을 잘 버무려 놓았습니다.
머리를 많이 쓰는 직무 속에서 찌들어버린 직장인들이나 공부하느라 가슴이 답답해진 학생들에게 권합니다. 영상과 음향의 통쾌함으로 스트레스를 날려버리고 그 동안 붙들고 있던 일들에서 벗어나 다른 생각을 하는 즐거움을 잠시 누리는 기회가 될 것입니다.
미디어를 통해서 비추어지는 간접성이 지배하는 가운데 현실과 가상현실이 교차하는 21세기의 현실 속에서 인간성이 배제되고 인간의 생명과 인격과 같은 모든 심각한 가치들이 가볍게 키치화하고 마침내는 증발해 버리는지, 그리고 기술만능주의와 이러한 경향이 융합할 때 어떤 디스토피아가 도래하는지를 영화는 보여주고 있습니다.
제목이 시사하듯이 영화의 모든 등장인물들은 게임을 하듯이 현실을 대합니다. 그리고 현실 속에 구현된 가상현실의 놀이터에서는 그들의 즐거움을 위해 아바타 역할을 하는 살아있는 사람들이 인격과 생명을 몰수당해 갑니다. 게이머들에게는 아바타들에게 펼쳐지는 모든 잔혹함이 그저 유희의 과정일 뿐입니다.
사회의 분위기가 그렇게 흘러가다 보니 결국 케슬 사장과 틸먼(아바타명 케이블)의 목숨을 건 격투 조차도 그 장면을 지켜보는 케슬의 부하 엔지니어들에게는 그저 하나의 게임일 뿐입니다. 틸먼을 돕는 게이머 사이먼의 마인드 컨트롤 신호를 차단하면 이기고 차단하지 못하면 지는 게임 말입니다.
이건 한 마디로 타인에 대한 극단적인 타자화와 이로 인한 가치의 증발이 만들어내는 블랙코미디입니다. 결국 케슬이 틸먼의 칼에 죽자 엔지니어들은 쿨하게 감흥을 표현합니다. "웁스~" 그리고는 케슬의 시체를 무심하게 쳐다보고 그 옆을 돌아 나가면서 월드스타 아바타인 틸먼에게 말합니다. "케이블, 당신은 정말 최고에요!"
이 영화는 캐릭터 하나, 시퀀스 하나, 심지어는 신 하나하나마다 은유와 상징들을 심어놓고 있습니다. 틸먼의 아내를 아바타로 플레이하는 미국형 오덕을 통해 이 시대의 인간성 파괴가 "아바타"를 넘어 "게이머"들에게까지 닿고 있음을 보여줍니다. 그리고 사이먼과 틸먼의 소통을 통한 케슬의 제거라는 시퀀스를 통해서 이 폐해를 해결할 방안을 제시합니다.
게이머는 화려한 영상을 통한 충분한 오락성을 제공합니다. 마음 편하게 앉아서 눈 앞에 펼쳐지는 화약과 피의 향연을 지켜보는 것 만으로도 스트레스가 확 달아납니다. 그러면서도 영화관을 나오면서 해석과 토론을 할 거리들을 많이 던져주고 있습니다. 그러면서도 결코 무겁지 않게 두 가지 특성을 잘 버무려 놓았습니다.
머리를 많이 쓰는 직무 속에서 찌들어버린 직장인들이나 공부하느라 가슴이 답답해진 학생들에게 권합니다. 영상과 음향의 통쾌함으로 스트레스를 날려버리고 그 동안 붙들고 있던 일들에서 벗어나 다른 생각을 하는 즐거움을 잠시 누리는 기회가 될 것입니다.
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서울특별시 서대문구 신촌동 | 메가박스 신촌
이올린에 추천하기이 말씀을 유언으로 생각하겠습니다.
나는 고발합니다 / 2009/08/19 11:13
엠네스티 대학생 네트워크를 발견하다.
인어 이야기/이야기 / 2009/08/13 02:02
엠네스티 대학생 네트워크
http://amnestyact.tistory.com/
회원이 되는 법
http://www.amnesty.or.kr/b_news/b0101_view.htm?method=boardView&boardid=b0101&boardno=1623
시간낭비 하지 않겠다고 했는데...
인어 이야기/일상 / 2009/08/11 02:50
또 한달을 엄한 데다가 써 버렸다. 다른 사람이 하는 일에 덜컥 뛰어드는 건 할 짓이 아니라고 알고 있으면서도 또 이렇게 휘둘리고 말았다. 얼마나 더 바보 짓을 해야 만년 바보에서 벗어날 수 있을까?
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시간낭비
2008년 대선의 의미를 되새김 하다.
인어 이야기/이야기 / 2009/06/29 11:39
그 날, 우리는 이명박씨를 대통령으로 선출하면서 21세기를 잃어버렸습니다. 김대중이라는 천재가 전 세기를 마무리 짓고 만들어낸 21세기의 줄기와 뼈대 위에 노무현이라는 실천가가 가지를 치고, 혈관과 신경을 만들었지요. 그리고 다음 대통령은 이 역사의 수레바퀴를 앞으로 굴러가게 하면서 시행착오를 줄이고 시스템을 정비해 나가야 했습니다.
그러나, 우리는 이 수레바퀴를 뒤로 돌리고 뼈대와 신경과 혈관을 모두 헐어버릴 20세기형 지도자를 선출했습니다. 이렇게 대한민국의 21세기는 시작부터 어그러져 버린 겁니다. 정확히는 21세기가 유예된 것이고요.
1948년 우리 조상들은 19세기형 지도자를 선출하여 20세기를 유예시켰습니다. 그 결과 대한민국의 20세기화는 박정희를 통하여 매우 폭압적으로 일어날 수 밖에 없었습니다. 2008년 유예된 21세기화는 또 어떻게 진전이 될지 까마득하기만 합니다.
그러나, 우리는 이 수레바퀴를 뒤로 돌리고 뼈대와 신경과 혈관을 모두 헐어버릴 20세기형 지도자를 선출했습니다. 이렇게 대한민국의 21세기는 시작부터 어그러져 버린 겁니다. 정확히는 21세기가 유예된 것이고요.
1948년 우리 조상들은 19세기형 지도자를 선출하여 20세기를 유예시켰습니다. 그 결과 대한민국의 20세기화는 박정희를 통하여 매우 폭압적으로 일어날 수 밖에 없었습니다. 2008년 유예된 21세기화는 또 어떻게 진전이 될지 까마득하기만 합니다.
우리가 듣지 못하고 있을 뿐, 언제나처럼 역사는 이 모든 것을 증언한다.
이 모든 것들이 어디에서부터 흘러왔는지, 어디로 흘러가고 있는지.
2009년, 서울은 몸살을 앓고 있다.
1930년대의 유럽도 같은 몸살을 앓았던 듯 하다.
그러나 역사는 알고 있다. 이 모든 질병이 끝내는 어떻게 정복되는지를. 단지 우리가 듣고 있지 않을 뿐, 이 순간에도 역사는 모든 것을 말해주고 있다.
1960년의 서울을 역사는 이렇게 증언한다.
이 모든 것들이 어디에서부터 흘러왔는지, 어디로 흘러가고 있는지.
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2009년, 서울은 몸살을 앓고 있다.
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1930년대의 유럽도 같은 몸살을 앓았던 듯 하다.
그러나 역사는 알고 있다. 이 모든 질병이 끝내는 어떻게 정복되는지를. 단지 우리가 듣고 있지 않을 뿐, 이 순간에도 역사는 모든 것을 말해주고 있다.
대한민국의 모든 민주세력이여, 연대하라.
나는 고발합니다 / 2009/06/19 18:06
인민재판과 인격살인을 통해 그대들의 동료가 하나씩 정치적 암살을 당하고 있으니. 모든 상징적인 존재들에 대한 공격이 분리와 포위섬멸로 이루어지고 있을 때, 상징성을 가지지 않은 이들이 취할 수 있는 행동은 그 다음의 상징적 존재가 되기를 기다리기보다는 현재의 상징 앞에 모여 그 것을 지켜내는 것이 되리라. 또한 현재의 상징적 의미를 가진 모든 자들은 스스로 모여 큰 세력을 이루어야 생존을 도모할 수 있지 않겠는가. 비 상징적 존재들은 현재의 상징 앞에 뭉치고, 모든 상징은 연대하라.